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发信人: nezha (三天护教恶哪吒), 信区: MythLegend
标 题: Re: “离恨天”的出处由来
发信站: BBS 水木清华站 (Tue Feb 19 01:11:12 2002)
也谈一谈“离恨天”（转载）
我以为道教中的“天”的说法虽然一部分来自佛教，但其内涵依旧是道教化的。
事实上，其“天”指的是境界而言。乃是站在因地上的说法，而佛是站在果地上说法，
能知此者，当不复存偏见。
了悟之后，无所谓天，更无名相可执。
【 在 nezha (三天护教恶哪吒) 的大作中提到: 】
: “离恨天”的出处由来
: ●请教：有谁知道“离恨天”名的出处由来？
: ◇第一次看见“离恨天”，是在《红楼梦》里，后来读《西游记》和白朴的《梧桐雨》
: 也见过。“离恨天”按中华书局版的《红楼梦》里的注释是指佛教六欲天中的第二天--
: 忉利天，即三十三天。但在佛教经典中却一直没有找到过这个名字。道典《云笈七笺》
: 中对天进行的分层解说也原自佛教说法，有谁知道“离恨天”到底是怎么来的吗？
: ◇记得钱钟书氏在《管锥编》之〈离骚〉卷对“离”字进行诠解时，曾征引到“离恨天
: ”云云。待查证。
: ◇佛经谓须弥山正中有一天，四方各有八天，共三十三天，民间传说，三十三天者，最
: 高者是离恨天。所以并没有出处。
: 三十三天：梵名Tra^yastrim!s/at-deva 。六欲天之一。又作忉利天。于佛教之宇宙观
: ...................
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紫气东来三万里，函关初度五千年
※ 来源:·BBS 水木清华站 smth.org·[FROM: 166.111.169.52]
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